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经行的方法供参考

编辑:必发365 发布日期:2019-10-17   字体大小:   

佚名

经行是来回行走着修行。行走时也可以修定,可以修慧。可以修止,也可以修观。

经行的方法:

修完四禅之前,经行以修定为主。经行的方法就是来回地走,限定在十五步到二十步之间,不可以兜圈子,只能来回走直线。在这来回走的过程中,如何保持正念呢?


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首先,要在身体的动作上保持正念,身体以外的动作,你去注意的话,就是错的。

你的脚在走的时候,身体的动作心里要明明了了。

  如果你走慢一点的话,可以观察脚在“…下…接触,上…下…接触”。如果你走快一点的话,可以观察两脚“…右…左…右…”地向前走。要这样观察,左脚动的时候,心中要知道是左,右脚动的时候,心中要知道是右。此时除了左右脚的动作这件事以外,观察其它的事情都是错的,全部心念都要专注在脚的动作上。

当你走到尽头的时候,你要停下来,你要知道“停”。不但要清楚知道动作,心还要专注地念,做什么动作就念什么,如坐时念“…坐…坐…”,走时念“…右…左…右…”,站时念“…站…站”,转时念“…转…转”,要一面清楚地知道脚动作,一面在心中念着动作。

为什么要念?是为了加强你的心念专注在脚的动作上,不要做第二件事情。如果你突然间注意有灯,那么就是说你的心念已经离开了脚。这时候,你快一点警告自己,要念“知道…知道…”。这“知道”就是提醒自己:我的心现在跑到眼睛这里来了,快点回来观察我的脚。这样就是修定。虽然你在动中,心专注在身体的动作上,这是在动中产生定力的方法。

经行时的心念要从粗变细在走的过程中,心念有粗有细,我们要设法达到细心。当心很粗的时候,你什么感觉都没有。当心念比较细的时候,你就能感觉到脚的肌肉在摩擦。甚至那肌肉摩擦的声音你都能感觉到,乃至骨骼里面的响声。如果你走到这样微细的时候,你的骨骼和肌肉的摩擦都清清楚楚,这时,你必定心无杂念,并且身心也会觉得特别轻安。当你心细到很集中的时候,会出现一种要跌倒的现象!你连走路的平衡都忘记了,就是说,你非常专注在你的动作上。经行来回走的当时,心只维持一件事情,什么也不管,只要知道脚的动作。当你想起另一件事情,就是妄想、杂念,你要快点念:知道!知道!然后快点摄心回来,小心看你的脚。

任何时候要保持正念正知。

这样的经行,要走多久?不限时间,越久越好。能走一小时两小时更好。如果你能够这样很平静地走两小时,效果跟静坐两小时是一样的。

如果你不懂如何经行的话,可能是在打妄想、散步,不是修行。

如果经行走累了,你就回来静坐,坐累了就再去经行。这样交换地修,你的心就不会觉得坐久了,没事干而起烦恼就想休息。身体坐累了就起来走,走累了就打坐,这样的话,就可以整天地在修行。如果整天持续地修持,不只在经行和静坐时,心只专注所修的法门。在其它时间里,也必须保持正念正知。就是任何时候你都要对自己的心念清清楚楚,知道自己在做什么。

如果敲钟了,心想去吃饭,经行修得严密的人,就不会匆忙地就走去了。他会小心地看心念如何生起,从想去吃饭开始,观察自己的所有动作;就跟经行一样观察起身、站立、走去、端饭等等,吃饭时心中明明了了,自己正在拿饭碗、正在嚼食物、正在吞咽等等。心里只观照当下身心的变化,不会想第二件事情。只管你眼前当下的动作,心中清清楚楚。不去想其它的事情。这样的话,你修定就会很快。





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