住和无所住 - 必发365乐趣网投

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住和无所住

 

住,可以说是无所住的前一阶段,修行者先要停住所有妄想,才能真正让心无所住。根据佛经所说,修行中达到“佛”的境界,必须做到“无所住”,修行到自己的心不会停留在任何一个地方。无所住,就是一切不住。若能一切不住,就是佛经的实相境界。可以明白实相无相,一无所得,放弃了我执、烦恼、生死、无明可住。同时,也不可以执著在“无所住”的概念中,那也是一种“住”。所以修行者欲悟实相真心,需要放下一切妄想,才可以一切不住,真心自见,道心自然明白。佛经教导修行者领悟实相无相,离念即是真心,所以说“应无所住”。修行者需要领悟起用之妙,可以做到“而生其心”,于是说“应无所住,而生其心”。

在修行中无所住就是住。在禅宗修行中,住即不住,不住即住。无所住,即是住。修行禅法到无所住就是如来,心如明镜,心自然干净,没有主观,没有成见,物来则应。想法一出镜子就反映出来,一切事情过去了就不留。

 
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